Por Juan Ignacio Lozano, Presidente de RESET y Dr. en Ciencias Sociales<\/p>\n\n\n\n
A d\u00edas de su fallecimiento, \u00bfpor qu\u00e9 leer al soci\u00f3logo Howard Becker?<\/p>\n\n\n\n
(18 de abril de 1928 – 16 de agosto de 2023 Chicago, Illinois, EE.UU)\u200b<\/p>\n\n\n\n
\u201c\u00bfY si el consumo de marihuana no tuviera nada que ver con una predisposici\u00f3n psicol\u00f3gica individual, como algunos todav\u00eda creen, ni mucho menos con alg\u00fan problema ps\u00edquico, y fuera simplemente el resultado de un aprendizaje grupal, social?\u201d, reflexionaba Becker en \u201cC\u00f3mo fumar marihuana y tener un buen viaje. Una mirada sociol\u00f3gica\u201d, publicado en 2021.<\/p>\n\n\n\n
En la \u00faltima semana nos anoticiamos del fallecimiento de Becker, a sus j\u00f3venes 95 a\u00f1os. Soci\u00f3logo norteamericano, m\u00fasico de jazz y, por ende, el que habl\u00f3 del uso recreativo de la marihuana en plena d\u00e9cada del 50\u00b4del siglo pasado. Esta peque\u00f1a columna no s\u00f3lo es un intento de homenaje sino una invitaci\u00f3n a leerlo, pensando en nuestros espacios de intervenci\u00f3n, docencia, investigaci\u00f3n o lo que fuera.<\/p>\n\n\n\n
Becker demuestra en sus investigaciones que las personas desarrollan motivaciones para un consumo recreativo (su estudio de caso fue la marihuana en un contexto de musical del jazz). Instal\u00f3 as\u00ed una nueva mirada, diferente a aquella construida en base al estigma y la idea de desviaci\u00f3n desde un paradigma represivo y punitivista.<\/p>\n\n\n\n
Publicado originalmente en 1963, y con \u00faltima reedici\u00f3n en espa\u00f1ol en 2009, en \u201cOutsiders: hacia una sociolog\u00eda de la desviaci\u00f3n\u201d, analiz\u00f3 la desviaci\u00f3n sorteando los conocidos planteos acerca de la moralizaci\u00f3n y falta de integraci\u00f3n social para acercarse a los significados locales de manera etnogr\u00e1fica, enfatizando las distorsiones que imponen las miradas “desde arriba”.<\/p>\n\n\n\n
Posteriormente, intent\u00f3 documentar similitudes de actividades generalmente tratadas como distintas, (sus trabajos de campo refieren a consumidores de marihuana, m\u00fasicos de jazz y bailarines), apostando a identificar redes complejas de cooperaci\u00f3n, grupos sociales que establezcan reglas que definen situaciones y comportamientos \u201capropiados\u201d. Quien no es capaz de vivir seg\u00fan las normas es considerado un outsider.<\/p>\n\n\n\n
Desafi\u00f3 as\u00ed las etiquetas tradicionales de aquellos que eran considerados \u201cdiferentes\u201d. Sus investigaciones revelaron c\u00f3mo las normas sociales y las etiquetas moldean la percepci\u00f3n de lo que es considerado normal y lo que es desviado. Las etiquetas sociales afectan la vida cotidiana de las personas e influyen en la autopercepci\u00f3n y en la interacci\u00f3n con la sociedad. Tambi\u00e9n trabaj\u00f3 sobre el \u00e1mbito de la m\u00fasica, concretamente el jazz, demostrando que la sociolog\u00eda puede enriquecer nuestra comprensi\u00f3n de diversos aspectos de la vida humana, desde la desviaci\u00f3n hasta la expresi\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n
Por esto el legado de la obra de Becker es singular: el interaccionismo simb\u00f3lico y el construccionismo social, sus teor\u00edas culturales son relevantes para pensar, en nuestro caso, las pol\u00edticas de drogas, sus diversos impactos y dimensiones de an\u00e1lisis. Como si fuera poco, desarroll\u00f3 un \u201cManual de escritura para cient\u00edficos sociales. C\u00f3mo empezar y terminar una tesis\u201d, tema de conversaci\u00f3n cotidiana si las hay.<\/p>\n\n\n\n